/ Chercheur·e·s et enseignant·e·s-chercheur·e·s

Abbès, Makram

 Professeur en études arabes à l'ENS de Lyon
Publications dans HAL

Domaines de recherche

Théorie de la guerre en Islam, la pensée politique des lettrés et des juristes de l’époque médiévale, la philosophie politique (Farabi, Avempace, Averroès), philosophie morale et politique en Islam

Publications récentes

2018

  • Abbès Makram, « Avec Said, dans les méandres de l'islamisme et de l'orientalisme », in M. Abbès et L. Dartigues (dir.), Orientalismes / Occidentalismes : à propos de l'œuvre d'Edward Said, Paris, Hermann, Échanges littéraires, 2018, p. 275-312.

  • Abbès Makram et Dartigues Laurent (dir.), Orientalismes / Occidentalismes : à propos de l'œuvre d'Edward Said, Paris, Hermann, Échanges littéraires, 2018, 400 p.

2017

  • Abbès Makram, « Entrée : Islam », in Benoît Durieux, Jean-Baptiste Jeangène Vilmer et Frédéric Ramel (dir.), Dictionnaire de la guerre et de la paix, Paris, Presses universitaires de France, 2017, p. 689-698.

2016


  • Abbès Makram (dir.), [coord. n° de revue] - Penser les révolutions arabes, Lyon, ENS Éditions, Astérion, 2016, nᵒ 14.

  • Abbès Makram, « Révolutions arabes et théologie politique », Astérion, 2016, nᵒ 14.


  • Abbès Makram, « Pour un djihad contre le djihadisme », Esprit, 2016, nᵒ 12, p. 64-75.

2015


  • Abbès Makram, « Réflexions sur la guerre en Islam », Extrême-Orient Extrême-Occident, 3 juin 2015, nᵒ 38, p. 219-233.

  • Abbès Makram, « Qu'entend-on par jihâd ? », Les Grands dossiers des sciences humaines, novembre 2015, nᵒ 4 (Hors-Série : 'La grande histoire de l'Islam'), p. 25-27.


  • Abbès Makram, « Islam et modernité : le faux débat », Les temps modernes, 2015, nᵒ 683, p. 160-177.

  • Abbès Makram, « Dawla : essai de philologie politique », in R. Descendre et J.-L. Fournel (dir.), Langages, politique, histoire : avec Jean-Claude Zancarini, Lyon, ENS Éditions, Hors collection, 2015, p. 464-480.
  • Abbès Makram, « Politique et droit de la guerre : peut-on parler de guerre juste en Islam ? », in Julie Saada-Gendron (dir.), La guerre en question : conflits contemporains, théorie politique et débats normatifs, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 2015, p. 161-189.

  • Al-Māwardī , De l’éthique du Prince et du gouvernement de l’Etat (traduit et édité par M. Abbès) , précédé d’un Essai sur les arts de gouverner en Islam (M. Abbès), Paris, Les Belles Lettres, Sagesses médiévales, 2015, 534 p.

2014


  • Abbès Makram, « Can we speak of just war in Islam ? », History of political thought, 2014, vol. 35, nᵒ 2, p. 234-261.
  • Abbès Makram, « Spengler et la pensée arabo-musulmane », in Gilbert Merlio et Daniel Meyer (dir.), Spengler ohne Ende : ein Rezeptionsphänomen im internationalen Kontext, Frankfurt am Main, Allemagne, P. Lang, 2014, p. 257-273.


  • Abbès Makram, Mongin Olivier et Tenezakis Xenophon, « La pensée politique islamiste [Entretien avec Makram Abbès] », Esprit, 2014, nᵒ 10, p. 85-97.


  • Abbès Makram, Mongin Olivier et Tenezakis Xenophon, « L'art de gouverner en Islam [Entretien avec Makram Abbès] », Esprit, 2014, nᵒ 8, p. 163-186.

2013

  • Abbès Makram, « Le secret dans les Miroirs des princes andalous (Xe-XVe siècles) », in Bernard Darbord et Agnès Delage (dir.), Le partage du secret : cultures du dévoilement et de l'occultation en Europe du Moyen Âge à l'époque moderne, 2013, p. 17-43.
  • Abbès Makram et Lohéac Anne, « La ' guerre ' en islam : de l'effort moral à l'action armée [entretien de M. Abbès] », Magazine Moyen-Orient, 2013, nᵒ 20, p. 24-29.
  • Abbès Makram, « Le milieu philosophique andalou », in Abdelwahab Meddeb et Stora (dir.), Histoire des relations entre juifs et musulmans des origines à nos jours, Paris : l'Harmattan ; Besançon, France, Albin Michel, 2013, p. 764-777.

2012

  • Abbès Makram, « Le sage et le politique dans 'Kalila' et 'Dimna' », Eidôlon (Presses univ. de Bordeaux), 2012, nᵒ 101, p. 27-38.

2011



  • Abbès Makram, « Le statut de la raison pratique chez Avempace », Arabic Sciences and Philosophy, 2011, vol. 21, nᵒ 1, p. 85-109.

2010



  • Abbès Makram, « Strauss et la philosophie arabe : les Lumières médiévales contre les Lumières modernes », Diogène, 2010, nᵒ 226, p. 117-141.

  • Abbès Makram, « L'adab et la formation de l'homme », in Secteur de l'éducation de l'UNESCO (dir.), La civilisation arabo-musulmane musulmane au miroir de l'universel. Perspectives philosophiques, Paris, UNESCO, 2010, p. 29-40.

  • Abbès Makram, « Lutte, effort et combat », in Secteur de l'éducation de l'UNESCO (dir.), La civilisation arabo-musulmane musulmane au miroir de l'universel. Perspectives philosophiques, Paris, UNESCO, 2010, p. 361-372.

  • Abbès Makram, « La pensée de la paix dans les Miroirs des princes arabes », in Secteur de l'éducation de l'UNESCO (dir.), La civilisation arabo-musulmane musulmane au miroir de l'universel. Perspectives philosophiques, Paris, UNESCO, 2010, p. 373-384.

  • Abbès Makram, « Le corps et l'esprit dans la philosophie arabe », in Secteur de l'éducation de l'UNESCO (dir.), La civilisation arabo-musulmane musulmane au miroir de l'universel. Perspectives philosophiques, Paris, UNESCO, 2010, p. 201-208.

Publications choisies - avant 2010

Cours filmés

Thèse(s) dirigée(s) au sein du labo

  • Alatas Kaya Saadet, Administration de l'Etat et constitution de l'orthodoxie religieuse à Bagdad sous le vizirat de Nizâm-Al Mulk (1018-1092), ENS de Lyon, 2018.
  • Ben Mansour Mohamed, Le poète et le Prince : couleurs de l'éloge et du blâme à l'époque abbasside (750 - 965), École normale supérieure de Lyon - ENS LYON, 2017.

Direction de thèse(s) en cours

  • El Awad, Hasnaa : La paix dans les arts de gouverner en Islam à l’âge classique
  • Michel, Karine : Aphorismes politiques et philosophie du bonheur : traduction et commentaire du Kitâb al-sa‘âda wa l-is‘âd de Al-‘Amirî
  • Mouttalib, Sophia : Penser la constitution au XIXe siècle chez les réformateurs musulmans de l’Empire ottoman
  • Tazouti, Nora : La critique des Hadiths par les penseurs musulmans contemporains (XXè -XXIè siècle)
  • Weisslinger, Marion : Le Hanbalisme, entre rationalités juridiques et considérations théologiques (IXe-XIIIe siècle).

Pôle(s)

Membre du/des pôle(s) : Pensée Politique et Sciences Sociales